О ПОЛИТИЧЕСКОМ ДАУНШИФТИНГЕ
Отвращение к окружающей политической действительности в России, вкупе с нарастающим ощущением бессмысленности общественного активизма, увязанного с необходимостью чувствовать смрадное дыхание путинского ментовского быдла, породило новую форму отрешения от реальности, которую можно условно назвать «политическим дауншифтингом».
Может быть, эта причина потерь в русском националистическом, да и просто в русском, сообществе существовала давно, но в эмиграции сталкиваешься с её «жертвами» непосредственно, и поэтому она становиться столь же заметной, как, например, отказ людей в РФ от активного соучастия в организованной политической борьбе из соображений безопасности. Хотя причин сторониться политики в РФ множество, но основных, всё-таки, две. Первая, как было указано, это репрессии и напрямую с ними связанное агентурное растление. Вторая, это работа профессиональных политических атаманов, основной смысл деятельности которых заключается в удовлетворении своего неуёмного честолюбия, что в сочетании с врождённой лукавостью, отталкивает ото всех, созданных ими «русских союзов» большинство интеллектуалов.
Политический дауншифтинг - вероятная причина следующей волны эмиграции на Украину и мы считаем необходимым повлиять на формирование общественного настроения в его адрес. С точки зрения идеологии национализма это проявление слабости и упадка национальных сил, деградации. С точки зрения современного российского либерализма, вполне себе приемлемая форма для жизни, совмещающая в себе возможность отказа от преодоления сложностей с правом на сладкие сокрушения по своей судьбе.
«Хотим пожить среди белых, - говорят расовые гедонисты-дауншифтеры, - там Мордор и безнадёжные советизированные массы, а на Украине благословенная украинская нация-мать, чьими скромными приёмными детьми мы желаем быть, отказавшись от неблагодарного дела борьбы за русскую нацию».
Но отказывая русской нации в плече в период затянувшейся национальной катастрофы, русский человек сам того не замечая встаёт на путь перерождения в пассивного троцкиста, судьба которого более не связана с судьбой своего национального государства, который в одночасье минуя период стрессового противостояния с путинским режимом, перемещается в комфортные украинские условия, где можно не ждать звонков от ЦПЭ, обысков и от души ставить лайки новостям о том, как активисты «Азова» раздавили очередную мразь.
Недорогая жизнь и белое население, о чём ещё можно мечтать? Вульгарное понимание белого расизма наделяет правом отказываться от участия в войне за свой народ, язык, культуру, историю и землю. Но куда поедут наши дауншифтеры, если Украина будет испохаблена евросовком или растерзана путиным-освободителем? Больше свидетели, чем активисты, эти люди имеют отношение к национально-освободительной борьбе лишь на словах, и незамедлительно капитулируют, когда надо браться за дело и воздух пропитывается опасностью. Следующим шагом после акта политического дауншифтинга будет или тихая ассимиляция, или долгая, безобразная судорога демонстративной русофобии. Всё зависит от индивидуальной степени раболепия.
Всё это, конечно же, происходит от прерванности исторической памяти очень многих наших русских людей, что здесь, что в РФ. Они не ощущают на себе взгляда генерала Туркула, и пребывая в тупом невежестве не знают и не чувствуют его слов: "Им, этим грядущим белым бойцам посвящена моя книга. В образах их предшественников, павших белых солдат да почерпнут тот порыв и ту жертвенность, что помогут им довести до конца дело борьбы за освобождение России". Для них русская нация не имеет ценности и бегут они, подобно стае бездомных собак, неведомо куда. Что было до рождения, что будет после - неважно, потому что собаки желают лишь глодать кость, а если получилось отбиться от своей стаи, то надо просто найти новую.
Русский Центр исходит из того, что Украина это страна временного пребывания, предоставившая нам возможности для формирования организационной и политической субъектности русского национализма, который на текущем этапе должен иметь революционную направленность.
Наиболее сильная способность к революционному действию проявлена в русских добровольцах. Перспективы возрождения и развитие концепции непримиримости и русского национализма мы ставим в прямую зависимость от единения с нашими наиболее самоотверженными соратниками, без которых вообще немыслимы политические перспективы.
В этом деле наши оппоненты - это политические дауншифтеры, паникёры-пораженцы русской нации, поборники ассимиляционных процессов, адвокаты чуждой идентичности, а также неистовые в своей узколобости доктринёры.